【吉祥】法王如意宝：凡是听到这个道歌的人，恒常无有焦虑和悲伤（完结篇）
最后一个颂词：
祈愿如是受用轮悦音，
吉祥如意喜乐之道歌，
耳闻此歌高下诸有情，
恒常无有忧悲具威德。
法王如意宝的受用轮发出的妙音——受用轮就是我们的喉间，也就是说从他的喉间发出的妙音道歌名称叫做《吉祥如意悦音道歌》。
法王如意宝以前也有个《扎西德勒》，吉祥如意，过年的时候我也给大家发了。我想法王的金刚语，大菩萨的声音也好、大菩萨的一些……包括他的身体，见闻觉知的众生应该会种下很好的善根。所以在一些节日的时候——虽然可能有些听不懂、有些听得懂，但是大菩萨的这种金刚语给大家传递的话，我觉得还是很好的。
那天念传承的时候不是也说了嘛，我们现在所谓的声音，抓取之后进行保存，因缘具足的时候再把它解开，原汁原味的声音就会重现和释放。这样的话，实际上原来上师的金刚语一直……就像我们把饺子放在冰箱里面，过一段时间再拿来煮，如果没有过期的话，都好吃，如果过期就不好吃了。
我们的声音也听得出来，有些跟原来讲的一模一样，这样的话从某种理论上推，应该有它的加持。所以这个道歌，凡是听到的，不管你是高尚的人、低劣的人，所有的有情，愿他们恒常无有焦虑和悲伤。
我的目的也是这样的。为什么这次给大家讲一下，就是让大家要开心，在生活当中不要没有信心。暂时还可以的，但是我们的情绪很容易变。就好像下课的时候，大家都是乐呵呵的，其实有些是装的，因为最近讲《欢乐道歌》，觉得在别人面前愁眉苦脸好像不好意思；有些是真的心里觉得自己有希望了。
我们不敢说像上师如意宝那样，所有的境界都是安住在大圆满当中，没有痛苦，虽然做不到那样，但至少跟很多残疾人、战争中的那些难民、每年五千万饥饿而死的人，跟全世界这些特别痛苦的人来比，我应该是很幸运的。至少我有身体，算是比较健康的，我也没有饿死……很多方面，我们可以把这个称作一种机遇吧，应该把它变成一种欢喜心。
我相信这次听法王如意宝的瑜伽道歌的人，以后心情会快乐起来的，我有这种把握。大菩萨金刚语的力量的确是不可思议的。所以，以前比较自卑的、比较没有信心的，觉得我是一个废人，这个世界上谁都不要我，我现在只要不饿死就可以了……有些人特别特别的这种……觉得自己没有什么希望，我们不要这样。
法王说高尚和下劣的有情，愿他们恒常无有伤感，心应该时时获得一种威德力。
此文，藏历土兔年萨迦月（四月）初二上午，阿旺罗珠宗美随心所现之语不加改造而著。善哉！
藏历土兔年应该是火兔年，可藏文写的是土兔年。1987年是火兔年，应该是在五台山，萨迦月初二的上午。阿旺罗珠宗美是法王如意宝的名称。随心所现之语，他心里面显现的这些语言。
法王的很多造论都是这样的，不像我们是拼命地想，苦想苦行一直很逼迫地挤出来，像挤牙膏一样。我们有些人唱道歌、写书、包括造论，都是很强迫式地、拼命地……那天我布置十条作业，有些都是四五天以后才写出来了，一直挤，我有什么功德？我有什么功德？我们连十条优点都要挤出来，但上师不是这样的，随心所现的语言，一点都不加改造而写的。善哉！善哉！善哉！
完
敬摘录|索达吉堪布UC开示
《瑜伽欢乐道歌——吉祥如意悦音》
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